eNewsletter issue 58 -清理業力， 回歸神聖， 扭轉命運
清理業力， 回歸神聖， 扭轉命運 創造成功和財富是可能的嗎? 最近在我身上發生了一件頗為震撼的事，我認為可以解釋什麼是命運，以及可以怎樣改寫它。從事人類潛能開發工作十多年，我一直非常熱衷於研究導致命運的各種真相。 有一位朋友早前介紹了一個推介很多術數名家的網站給我，由於工作繁忙，一直沒有詳細瀏覽。最近機緣巧合，我上了這個網站，在眾多名家之中， 有一位特別吸引我的注意，原因是他的外相英偉，五亭飽滿，非常有福氣，仔細了解其背景，原來本地很多名人名星也是他的客人，而且他在大陸發展得相當成功， 甚具名氣。大約在幾天之後，香港出現嚴重黑雨以及罕見的落雹， 大自然的巨大破壞力竟然使又一城商場玻璃爆裂，出現室內瀑布。過了一天後的一個黃昏， 我到了家附近一間餐廳晚飯，飯完後隨意走入旁邊的便利店， 看見幾份報紙的頭版報導， 有一位香港術數名家在大陸戶外幫助客人看風水時，由於大雨被山泥活埋， 當場慘死。細看之下， 覺得他很熟口面， 原來就是那位幾天前在網上看見的術數名家，我即時感到相當震驚及唏噓，這件巧合的事使我久久無法忘掉。 超個人心理學家容格(Carl G. Jung) 把這種無法解釋的巧合事件稱為「同步性事件」(Synchronicity)，所有人的一生之中或多或少都會出現不同類型的同步性事件，他指出這些事件背後都有一定的含意。老子在<<道德經>>中說:「萬物負陰抱陽」，如果這件表面看似負面的事背後有正面的含意，究竟這件事帶給我們什麼重要的訊息? 為何一位很有福相而且很有能力算命的人會得到這樣的結果? 似乎在生命深處存在一種對先天命理起著更大影響力的因素，很多東方的靈修系統指出，那是「業力種子」(Karma Seed) 的作用。所謂「業力」就是「因果律」(Law of Cause & Effect)的作用，佛家有云， 「萬般帶不去， 唯有業隨身。」 生命中的一切都是虛幻不實的， 只是業力變現出來的假象。行善是將善種子種在第八識田中，作惡也會將惡的種子種在第八識田中，我們凡是起心動念，言語造作，業力種子立即形成， 在因緣具足的情況之下，業力種子就會發芽生長，而在物質世界形成各種現象，亦即是我們常講說的「命運」。「第八識田」 是來自佛法唯識宗， 人類的心識結構根據唯識宗的分析，可以分為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識（六識）、末那識（第七識，即自我的分別執著意識，有點類似西方心理學的ego）、阿賴耶識（第八識，類似西方心理學的集體潛意識 Collective Unconsciousness) 。第八識像是田地放下了種子就會生出果來一樣，所以叫做「田」。 生命的可塑性相當之大，我們並不一定要受先天的命格主宰一生。事實上，各種物種(包括人類)… 了解更多
Posted on August 21, 2014 by admin
eNewsletter issue 57 -新一年與您共同邁進超個人心理學新時代
新一年, 與您共同邁進超個人心理學新時代 超個人心理學 (Transpersonal Psychology) — 西方心理學第四勢力 「超個人心理學就是結合了東方佛道裏面的高層心理學和西方的深度心理學,統合成為了一個真正完整的心理學, 沒有任何抵觸,所以你現在真的要學習心理學, 就直接進入到超個人心理學吧!」—台灣著名身心靈導師胡因夢 各位朋友, 新的一年已經開始了, 世界正在急劇地轉變, 您有沒有想過配合全世界的大趨勢而創造更成功快樂的人生呢?人類的意識因為受著過時的教導而一直沒有太大的改變, 時候到了, 現在是把我們人類的意識提升致更高層次的最好時機了,以下內容會與您分享我們的世界正在發生怎樣的改變。 西方心理學在歐美各國自從成為一種學問之後, 其實沒有停止地不斷發展和演變, 已經歷了四個不同的重要階段，每一階段主要是對人類的不同理解所導致的, 可以說每一階段的理解都比之前更貼近人類存在的實相, 亦更能滿足人類生命的全面需要。 這些階段包括: 1. 佛洛依德的精神分析心理學(Psychoanalytic Psychology) 2. 行為主義心理學(Behavioristic Psychology) 3. 人本主義心理學 (Humanistic Psychology) 4. 超個人心理學(Transpersonal Psychology) 超個人心理學又稱為第四勢力心理學。不同於以往的階段，超個人心理學將人提高到宇宙的地位，強調人的靈性與自我超越需求，並以之作為人的終極關懷。人本心理學以「人」為本，強調以人為研究對象，但是由於其主張「自我實現需求」層面，造成了自我本位、自我崇拜、自私心態及只一味追求出名成功等弊病，導致人性走向極端，世界過度競爭， 互相爭奪， 耗盡資源的問題。到了1960年代前後，許多人本心理學家，包括了Sutich及Maslow，逐漸醒覺「自我實現」並不能成為人的終極目標。… 了解更多
Posted on August 20, 2014 by admin
eNewsletter issue 56 -靈性與金錢的結合-人類經濟系統的出路(二)
靈性與金錢的結合 人類經濟系統的出路(二) 從現今世界的混亂情情可以得知, 以認同自我(ego)為基礎而發展出來的資本主義經濟模式已無法再為世界帶來真正的幸福和快樂。一種以人類本來面目 – 本體意識為主導, 而能夠為全人類帶來真正的幸福快樂的新型經濟系統正在逐漸取代資本主義。<<心靈雞湯>>作者馬克˙幹森(Mark Victor Hansen) 就在其與羅伯˙艾倫(Robert G.Allen)合著的暢銷書<<有錢人就是這麼想>>(Cracking the Millionaire Code) 中提到「我們相信有一種更好的經濟模式, 也就是以高等力量為中心的經濟學日心說!」 並提出光(「LIGHT」) 的經濟模式 : Loverage – 愛心 : 要想創造財富, 必須靠愛心原理, 而不是槓桿原理(Leverage), 這包括以眾生本是一體的如實觀智慧為基礎用愛心服務大眾, 這亦是業力管理法則(Karmic Management) 的重要方向。 在宇宙中, 每一個個體並不能夠獨立存在, 我們都是互依存的(inter-being) 。例如, 一個老闆需要以非老闆的元素才能夠存在, 什麼是非老闆的元素? 那就是員工、客戶、供應商、合作伙伴等。他們與老闆之間是一個有機的整體, 就像手、腳、不同器官都屬於同一個身體一樣。所以一個有智慧的老闆就會用最大的真誠心和愛心去為他們服務,… 了解更多
Posted on August 19, 2014 by admin
eNewsletter issue 55 -靈性與金錢的結合-人類經濟系統的出路(一)
靈性與金錢的結合 人類經濟系統的出路(一) 根據香港大學最近一次民意調查, 市民對香港前途的信心比率, 創了03年8月以來的新低。還記得當年香港發生什麽事嗎? 失業率高企, 多達10萬宗負資產的出現, 超過50萬人七一大遊行, 要求特首下台, 當時整體社會陷入了悲觀和怨憤的情緒, 很多人都生活得很辛苦。 9年過後, 市民對未來的信心竟然比當年更低! 我們的香港究竟發生了什麽事? 9年後的香港, 反映貧富懸殊的堅尼系數創了世界第一, 比起很多經濟仍然落後的發展中國家也不如 ! 無數人在承受貧窮帶來的折磨的同時, 很多富有的人卻在盡享奢華。 瘋刺是, 樓價和租金亦同時創了世界第一, 比起紐約、洛杉機、倫敦等大城市還要昂貴! 未上車而買得起樓的人鳳毛鱗角, 只可望樓嘆息, 打工一族或做生意者辛苦賺來的錢大部份只是為了付租金, 再加上工作不隱、通脹問題, 地產霸權…. 各種各樣使人難以承載的惡劣情況一直持續, 市民怎可能有信心呢? 社會矛盾又不斷加劇, 中大香港亞太研究所於今年3月發布有關社會和諧的調查結果顯示, 香港並不是一個和諧社會, 矛盾和怨氣充斥於社會各個階層。 不單我們香港使人憂心, 世界目前的境況亦難以使人樂觀。美國次按及歐債危機掀起的金融大海嘯波及全球已有一段很長的時間，各國的金融專家費盡了心神研究對策, 可是問題始終沒有得到解決。在量化寬鬆貨幣政策下，美國只好狂印銀紙，實質只是黔驢技窮的方法。中國金融學會執行副會長，前金管局總裁任志剛亦曾聲稱現時 國際金融市場是百年一遇的混亂情況，全球經濟就好像脫韁野馬一樣，沒有人知道牠要走的方向…當然香港的經濟無可避免地要受到拖累。讓我們深入地看,… 了解更多
Posted on August 18, 2014 by admin
eNewsletter issue 54 -如何為我們的社會帶來愛、 和平與盼望?
如何為我們的社會帶來愛、 和平與盼望? 香港在國慶十月一日發生嚴重撞船意外,至今導致38人死亡,這次的海難在香港歷史甚為少見,當晚天氣以及海面情況十分良好,發生這種意外非常不尋常,似乎上天好像要告訴我們一些很重要的訊息。今天從報章得知當晚兩船長並不是看不見對方的船隻,而是由於亙不相讓航道而導致兩船相撞,而釀成慘劇,兩位船長為了「嬴」而奪走了幾十條人命,使那些無辜失去寶貴生命的人以及他們的家屬日後長期傷痛和怨恨,長年累月要承受無邊的痛苦,更令自己終生內疚,試問這種自私的鬥爭心態除了滿足自己一時的快感之外,究竟有什麼價值和意義? 我認為整件事情其實不只這樣簡單,表面上看來這件慘劇只是兩位船長不負責任的行為造成,但其實它是香港集體潛意識不善業力所導致。香港這幾年發生什麼事?貪官腐敗、貧富懸殊、通脹問題、工作壓力超標、警民衝突、看不見前路、子女教育問題、官商勾結、上街示威、社會矛盾不斷加劇,傳媒又多作渲染,社會整體氣氛怨恨極重,充滿了敵對與矛盾的氣氛,生活在這充滿負面能量的環境中的人,除非平時有正念修行的力量護持,否則無可避免地會受到影響。四十年來,香港從未出現過是次撞船慘劇,為什麼偏偏會在香港怨氣最重的時候發生呢?很明顯那兩位船長各不相讓的態度,就是社會敵對和怨恨能量的反映。我們的社會已經到了這種地步,上天已經為我們敲了警鐘,如果情況得不到改善,相信類似的事件有可能會在未來一再發生。 我們究竟可以怎樣做?香港乃至全世界可以有什麼出路?甘地曾經說過:「這個世界的問題,是人的心智不正常」我們已經錯誤認同了外界的人與自己是不同的獨立個體的二元對立假象,這是典型的西方思維模式(中國的傳統思維模式是天人合一),可是把世界看作與自己不相干的事物是導致一切痛苦的邪知邪見,這種思維很容易產生自私、對立、矛盾、鬥爭的心態,這對自己以及整體人類的幸福和平帶來極大的破壞,到了2012年的今天,這種二元對立的思維已到了極點, 在香港乃至全世界無法計量的人都已被這種不如實的思維傷害而殘留痛苦的追憶。我們必須糾正對自身存在的理解,人類世界的痛苦才可望有一天會終結。 我們人類乃至萬事萬物存在的真相是什麼? 倫敦大學的物理學家大衛‧波恩（David Bohm）相信客觀事物並不存在，獨立個體只是全像攝影相片（Hologram）的碎片，可是每片碎片卻能夠反映整個全像。全像攝影相片是靠雷射做出的一種三度空間立體攝影相片，如果一朵玫瑰花的全像相片被切開兩半，然後用雷射照射，會發現每一半都有整朵花的影像。如果再把這一半分為兩半，然後再繼續分下去，每一碎片都會反映完整的玫瑰花，亦即是說，全像相片的每一碎片都包含著整體的資料。 一塊石頭、一片樹葉、海邊一粒沙、空氣中一粒塵埃……都是全像相的碎片，每一樣事物都在本體完美的安排下透過自身以外的萬事萬物的關係網，在互相作用或影響之下而存在，這就是萬物在因緣和合之下互相依存的道理，佛法稱為「依他起性」。一塊石頭以無法計量的非石頭的事物存在，一片樹葉、一粒沙亦復如是，甚至我們每一個人亦以無量非我們的事物而存在……我們與整個宇宙是一體的，換句話來說，每一樣具有形相的事物都是整個宇宙的反映。曾有人問中國趙州禪師什麼是宇宙的實相（何謂佛？），禪師只是指著一棵柏樹說：「看看那棵柏樹（庭前柏樹籽）。」對實相沒有了悟的人會把世間事物看作獨立存在的實在個體，自我往往擁有這種不如實的認知，這是必然的，因為自我本身就是從本體捏造出來的扭曲變形部份，自我無法正確地認識宇宙的真相。然而，當一個人證入了「依他起性」，了知自己的存在是要依靠無量眾生的存在才能夠得以成立，便會自然地打從內心生起「愛的良知」（conscience of love），對眾生悠然生起尊敬、關懷、負責、真誠的心。 例如父母之所以擁有父母這個偉大的身分，完全是要依靠自己親生子女的存在，他們才得以把愛給予子女及接收子女給自己的愛。父母與子女是一個整體而不是獨立分割的，這就像手與腳都屬於同一個身體一樣，我們的手怎會去打傷自己的腳呢？一個擁有無上權力的企業老闆，亦同樣因為他自己以外的事物，例如他的員工、客人、生意合作伙伴……的存在才得以存在，他們彼此之間就是一個整體。如果全人類都生起這種一體的深刻智慧，我們便能夠打從心底真誠地對待身邊的人。父母會愛護子女而不會傷害他們，企業的老闆會好好地對待他的員工，而不會利用權力難為他們，國與國之間會互相尊重而不會為了石油侵略對方……這樣, 一切相關的眾生會因你的愛而受益, 他們生活得成功和快樂, 最終的受益者當然便是你自己。 當人類的意識回歸整體，愛的能量便能夠重新在整體中流動。當世界回復愛的良知，世界便立即變成天堂 。當代世界之所以充滿那麼多苦難，原因是原本合一的世界已被自我破壞割裂而成為支離破碎的拼圖。愛無法在碎片之中流動，人類必須盡快把它重新合併起來。因此每個人對實相的認知以及親身的體悟是很重要的。 我們剩下的時間不會很多了，世界急需要被徹底治癒，整體人類已到了十字路口，就像《一個新世界》的作者艾克哈特‧托勒（Eckhart Tolle）所說：「我們現在面臨的是人類意識進化的重大事件……意識正從形相之夢中逐漸甦醒。」我們要不選擇繼續認同自我的黑暗面而共同摧毀地球，要不選擇回歸本體意識而幫助地球重生。時候到了，現在是恢復人類靈性，改寫人類文明，使大地重現神聖光明的時候，我們必須要擺脫幻相，讓生命重新透過本體意識散發出愛的良知，並以此為基礎建構一個全人類都感受到愛的世界。要完成這個使命，就必須從個人做起，正如甘地所說：「如果你希望看到世界改變，那麼第一個必須改變的就是自己。」
Posted on August 17, 2014 by admin
eNewsletter issue 53 -在沒有憂慮和壓力之下創造成功和財富是可能的嗎?
在沒有憂慮和壓力之下 創造成功和財富是可能的嗎? 各位朋友, 香港地小人多, 生活充滿競爭和壓力, 面對複雜的人事關係、工作過量的要求、企業為了經濟效益不顧道義隨時裁員、商業世界殘酷的競爭、全球經濟不景氣、不合理的高樓價……社會似乎在告訴我們, 人性已徹底墮落, 在這樣非人化和負面的環境生活, 很多人都承受著各種各樣的身心折磨, 生活似乎成為了很吃力的事情, 西方的資本主義粗暴地肢解了現代人的生命, 除了不斷提高經濟效益、加強競爭能力、掙扎求存以及心裡計算如何防止被別傷害或與別人作戰之外, 我們已沒有多餘的空間欣賞生命本來具有的純真、善良和美感。 究竟我們的世界出了什麽問題? 人生是否有另一種出路? 我們常聽到西方成功學推介的 「不需費力的豐盛人生(Effortless prosperity)」, 這真的是有可能的嗎? 在沒有憂慮和壓力之下創造成功和財富真的是有可能的嗎? 或者往更高的層次發問, 在創造成功和財富的過程, 我們能夠同時創造一個每個人都感受到愛的世界嗎? 我是賴柏諭, 從事潛能開發工作超過十年, 我可以透過這十多年豐富的經驗肯定地告訴你, 是的, 我們真的能夠在沒有憂慮和壓力之下創造成功和財富, 就算不能百分百完全做到, 也可以安心地過每一天, 而且能夠體會充滿愛的世界。當代人類各種問題的成因, 都是因為脫離了我們的本來面目而認同了自我(ego)的幻象, 就好像你見到南極洲海面上的冰山, 就認同了海面上的冰山就是你自己, 可是這只不過是一個不如實的理解, 因為每座冰山在海面下都和大海連接, 所有冰山在更深的實相是一體的, 海面上的冰山只不過是我們在物質世界的形相,… 了解更多
Posted on August 16, 2014 by admin
eNewsletter issue 52 -當代的大趨勢 – 東方文藝復興
當代的大趨勢 – 東方文藝復興 「如果說物理學今天把我們引向一種世界觀…那麼這就是以某種方式返回到2500年以前的起點上。有趣的是, 西方科學沿着螺旋式軌道進化, 發展了一種與東方尖銳對立的世界觀…西方科學又最終克服了這種觀念而返回到早期希臘與東方哲學上來。」 —- 美國知名物理學家卡普拉 回歸東方古代文明 在過去的篇幅我曾指出, 西方文明自中世紀開始強勢地發展及崛起, 成為了主宰全球政治、經濟、價值取向的一股勢不可擋的力量。西方文明之所以稱霸世界, 並不表示它們是指向生命終極價值的真理，剛好相反, 它們是違返人性和自然的, 看看我們的地球被破壞到何等程度便可知道我所言非虛。美國知名政治學著Samuel P.Huntington在其名著<<文明衝突與世界秩序的重建>>中就指出:「西方贏得世界並非靠思想或價值…勝人一籌，因其他文明國家因而歸順者少之又少，而是靠其在運用組織暴力上的優勢。西方人常忘了這個事實，但非西方人無時或忘。」西方文明建基於背離本體的自我主義分裂幻象，是一種唯我獨尊的暴力文化，表現出來的是一種恃強凌弱，要主宰世界甚致控制大自然的傲慢驕橫態度，沿著這個方向發展下去的唯一結果，必然會導致世界毁滅。這不是危言聳聽，而是每個人都可以看得見的事實，我已在第一章詳細分析過了。 正所謂物極必反，現在人類世界正在興起另一股足以徹底改變西方文明的正面力量，那就是回歸東方古代文明 -中國的儒家、道家、佛家、印度的瑜伽、吠檀多思想等的熱切渴求。中國和印度都屬於八大文明古國，他們都以其獨有的文明而在古代發展出超群的國力。就以中國為例，中華文明在唐宋時代確實無論在思想水平、經濟發展、科學技術發明、軍事實力都處於輝煌的階段，可以說比當時的西方國家有過之而無不及。東方古代文明無論是中國的天人合一，或印度梵我一如之哲學思想注重人的謙卑品格，高度重視人與大自然之間的關係，對兩者應如何和諧相處有精闢的見解。西方國家已經有無數先知先覺的人，包括很多高級知識份子都看見東方古代文明對恢復世界秩序的重要價值，並已一早改變人生的方向，向著這些文明指示的方向修練心性，甚致發展出以這些文明為基礎的事業及全新經濟體系。阿諾諾德•約瑟夫•湯因比教授（Arnold Joseph Toynbee，1889年～1975年）是英國著名歷史學家，被各譽為「近世以來最偉大的歷史學家」。湯因比說21世紀是中國人的世紀，因為中國的文化尤其是儒家思想和大乘佛教將引領人人類走出迷途和苦難，走向和平安定的康莊大道。他更認為以中華文化為主的東方文化和西方文化相結合的產物，將是人類未來最美好和永恒的新文化。 一九八八年一月，七十五位諾貝爾得獎人在巴黎開會結束時就宣言：「如果人類要在廿一世紀生存下去，必須回頭二千五百年，去吸取孔子的智慧。」新加坡是近年來世界上最大力推行傳統文化教育的國家，儒家文化在他們的教育系统佔有相當重要的地位。新加坡政府已一早看見西方文化侵蝕的問題，並堅定不移地維繫儒家文化和價值觀，致於香港政府在這方面可謂乏善足陳，非常落後。另外，美國哈佛大學物理學家哈格林博士(Dr. John Heiglan) 領導全球頂尖科學家透過全球科學家和平聯盟(Gobal Union of Scientists for Peace) 一起研究結合當代科學和東方靈性遺產，致力推動世界和平。這些例子只是其中一小部分，它們顯示了人類文明已一早向著全新的方向發展。 東方古代文明之所以受到高度重視和推崇，原因是它們都是植根於本體的文明，本體就是終極的真理，所以雖然這些文明都因為不同的文化歷史背景而具有不同的內容，可是它們卻能夠同時展現出足以觸動人類心靈的真善美感。另外，上世紀量子物理學、相對論、超弦理論、形態共鳴理論等的發展徹底地打破了西方文明一直依靠的純線性機械控制式的牛頓物理學世界觀，西方先進學者發現東方幾千年前的靈性智慧竟然與現代科學對於存在的結論不謀而合，因此洞見宇宙的真理其實已一早隱藏在東方古代聖人曾開示的各類經典之中，在過去的篇幅我已把其中一些節錄出來。 歷史的發展總是螺旋形向上的循環，人類若能根據這個方向順利地走下去，再結合西方的先進科學成果，必然會發展出比古代及現代更高更輝煌的文明，這是回歸東方的文藝復興時代，地球將會成為宇宙中其中一個統合的高意識次元星球，著名美國科學史家薩頓教授關於這方面在<<科學史和新人文主義>>就說過: 「人類的統一包括東方和西方。它就像一個人的兩種精神狀態，代表了人類經驗的兩個基本而又互補的方面。」東西方的有機結合所產生的新文明，能夠為人與人乃致萬物及大自然之間的關係帶來更尊重及和諧的詮釋，這是地球唯一能夠被拯救過來的方向。 東方古代的典籍是活出本體意識的指南 本體意識如何能夠拯救世界?讓我們來看看東方古代文明的典籍，它們就是活出本體意識的指南。儒家經典<<禮記>>有云:「禮者，人道之極也。」意思是禮是人道的極點。所謂禮就是倫理道德，當一個人與天道契合，亦即是放下對自我的認同，回歸眾生本是一體的本體意識，他的行為便符合倫理道德。<<禮運>>明確地解釋這個意思:「禮者必本于太一(禮必定是由太一而來的)。」「太一」指的就是道、太極…或統稱本體。至於道家的代表人物老子在<<道德經>>中則云:「道生之，德畜之…是以萬物莫不尊道而貴德。」這段話翻釋做現代語言，就是宇宙萬物都是由道化生出來，而由德來畜養，所以萬物都尊重道，貴重德。萬物本是一體同源，無分彼此，情同手足，因此一個回歸本體(得道)之人，絕對不會為了一時的利益而做出損人利已的事情，行事為人必定能自然地表現出光明德性，處處懂得尊重別人。明朝儒家學者王陽明在<<大學問>>中曾對回歸本體的真人作出這樣透徹的描述:「大人者，以天地萬物為一體也，其視天下猶一家，中國猶一人焉。若夫間形骸而分爾我者，小人矣。大人之能以天地萬物為一體也，非意之也，其心之仁本若是。」因此，道是本體，德和禮都是道的功用，就好像一盞油燈，燈座是體，燈的光明是照亮漆黑的功用一樣。這裡所說的德和禮就是我在較早篇幅描述過的「愛的良知」。王陽明強調回歸本體意識而實踐道德的過程並不能夠靠意志或聽信某些宗教規條應該這樣做，這些推動自己的理性力量只不過是國王的新衣，本身並不能帶來生命的徹底轉化。一些宗教信徒表面像是很虔誠，可是一遇上人事問題，自我人格的邪迷虛偽我慢醜態便原形畢露，這些人大多活在頭腦的層次，並沒有真正體會過及活在本體意識。 回歸本體意識必須像王陽明在<<傳習錄>>所說:「須於心體上用功。」這與禪宗六祖惠能在<<六祖壇經>>所說:「迷人口說，智者心行。」是非常相近的意思。一個下定決心修道的人，他的境界並不在於外在形式的實現，最重要的還是要在道中成就自己的人格，要有一個能夠真誠地反省自己過失的心，一個能夠無時無刻觀照自己是否被自我主宰，並全力以赴超越他們的覺醒心，一個願意承擔起生命成長責任的真心，頓悟人生一切成敗禍福、恩怨情仇皆由本心而生起，證入與萬法同體的自性法眼，從而去盡生命與本體之間的人格阻隔，打通所有障礙，直到徹底清除一切煩惱痛苦為止，這就是英雄之旅，他要對付的最大敵人其實是自己，這是非大仁大勇大智者所不能為也。要擺脫人世間一切的痛苦，甚致要拯救活在無邊痛苦的眾生，就不得不立下如此堅強的決心。 活出本體意識就是與道同行。現代人類被世界誤導，錯誤地執著了假我的有形身驅、扭曲的思維成見、放蹤的愛欲及自我利益作為生命安立的對象，原本純真的生命與本體割裂，終生活在如地獄般的折磨中，繁華都市及網上世界如洪水猛獸般的感官刺激，不斷加強人類追求外物的無意識衝動，每個人自出生以來，內心原本都像湖水一樣平靜，可是資本主義社會攪亂了人心，使人在成長過程逐漸脫離了自然的本性。人類早已失常, 生命的課題大多圍繞金錢、性、權力、名聲…等生命以外的東西，當你的腦海充滿了這些你所不是的東西，你就再不是自己了，就算你贏盡它們，你卻輸掉了自己，這些東西無法帶給你自由，一旦你對它們上了癮，你便會失去自己的靈魂，變成為被別人控制的殭屍，現代社會很多人抵受不住種種誘惑而逐物不返，以致毁掉一生，都是因為被迷惑而沒有好好把持正道。… 了解更多
Posted on August 15, 2014 by admin
eNewsletter issue 51 – 如何透過本體彰顯富足幸福人生(三) -純意識場的秘密
當代人類困境與出路(十四) 如何透過本體彰顯富足幸福的人生(三) – 純意識場的秘密 覺醒你真正是誰是唯一通往喜悅、豐盛與奇蹟的道路，頓悟真我的那一刻就像太陽在晨曦初現，在虛空中把自我製造出來的漆黑世界照亮。生命最深層的存在本質就是: 真正的你不是你的身體、不是你的思維、不是你的情緒，所有這些你認為真實的事物在每個剎那都在變動，它們是眼不能見的本體量子場域中複雜交錯的能量震動的結果，它們的本質是無常的，現在的你與二十年前的你在身心各方面已經有很大的差異，二十年後的你也同樣與現在的你會極為不同，那一個才是真正的你呢?你身體以外的有形世界亦無時無刻在變動，就像一只阿米巴變形蟲在不斷改變形相。在實相的層面，你與整個存在並無分別，並不存在身體以內及以外的區分，這所有一切都只不過是物質世界二元對立的假相, 所有萬事萬物都是一體的，佛陀在<<金剛經>>中說: 「凡所有相皆是虛妄…無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。」就是這個意思。你與眾生最深層的本質是宇宙的光明本體 – 那個無邊無際，沒有空間和時間，與眾生一體，能夠變現萬事萬物的純意識場 (pure consciousness field)。古印度靈性經典<<奧義書>>有一句咒語「Aham Brahmasmi」，意思就是「我存在的核心是終極的實相，宇宙的本體，萬事萬物的源頭。」純意識場就是這個源頭，你與整個存在都是由這個場變現出來的，這個名稱來自古印度靈性經典<<吠陀經>>，它就是使變形蟲改變形相背後的推動力量。 這份力量一直存在你的心中。一旦你覺醒你的本來面目，你便能夠透過意識場在物質世界實現您的夢想，而且整個過程會以最自然的方式彰顯出來。明白這一切都會使你感到非常驚訝及難以接受。人類一直以來對自身的存在本質都帶著錯誤的認知，我們在自出娘胎之後都被輸進了與實相背道而馳的訊息，錯誤認同自我就是我們的真正身份。打個比喻: 我們原本是一切資源都具足的大海，可是卻被教導成為一個海面上貧瘠的孤島，我們與母體脫離了，一個與母親分離了的孤兒怎會不感到恐懼呢?因此，恐懼是自我的一種心理特質，為了消除這份不安，我們終其一生都在尋求他人的認同、或追求物質上的依靠，或証明自己比別人強大。在這種生命的模式中，就算得到再多的物質成果，也沒有人會感到真正的快樂，沒有任何人能夠勝出這個遊戲。事實是，所有人都是這個遊戲的輸家，無數個世紀以來，人類一直朝著錯誤的方向玩生命的遊戲，痛苦亦因此無法避免。人類被稱為「萬物之靈」，卻活得連動物也不如，人類不值得也不應該繼續這樣生存下去。我們愈是偏離我們的本來面目，我們便愈製造更多的痛苦，這是人類世界目前最大的悲哀。我們本來神通廣大，可是卻愚痴地把能力低下的自我當成為真我，這就是佛家所說的無明，即是我們的內心沒有光明的意思。 諾貝爾生理醫學獎得主詹姆斯．華生(James D. Watson, DNA之父）華生曾說:「你給我一個健康的嬰兒，我可以隨意把他培養成為小偷、藝術家、文學家、科學家，我就是根據後天所給的條件來培養他了。」嬰兒只是一塊白色畫布，被大人塗上什麼顏色，他一生的意識便會出現與那些顏色對應的活動。看看那些被狼養大的孩子，他們先天原本是有人性的，可是卻後天被狼輸入了脱離人性的訊息，他們無意識地認同了野獸的身份，然而這並不代表他們的人性消失了，只是被掩藏在意識深處而已，科學家已証實經過人類世界的培養，這些狼孩是能夠恢復人性的。 我們雖然不是狼孩，但都被輸進了與我們本來面目不符合的錯誤訊息，現在是人類歷史中最好的時候，人類迫切地需要與本體重新連結，人類意識必須植根本體，唯有這樣，我們才能夠為地球帶來療癒的力量。人類到了這一刻，沒有任何事情比起回歸本體更有意義的了。當你擺脫不如實的自我幻象，回歸我們的本來面目，你的生命就再也不會以恐懼為基礎，不會有任何控制打擊別人的衝動，不需要擔心物質上的缺乏。你只會感受到全然的喜悅、平靜，對未來充滿無比的信心，生命開始由主宰宇宙運行的自然力量帶領，這時候你的整個生命的存在基礎將會是愛，你的生命每天變成了純粹的慶祝。本體就是愛，當你放棄對自我的認同，回歸本體意識，愛便會自然地從你的心底流露出來。你的人生將會以內在的目的帶領，變成為最和諧悅耳的交向曲，本體的能量會支撑著你整個生命，容格所提出的同步性(synchronicity)將會變成為你的生命的主要模式。到了那個時候, 外在的結果不會再是你人生的目的，而是變成為內在目的彰顯的一種證明。 大名頂頂的量子物理學家普朗克曾經說過:「身為將一生投注於最清晰敏銳的科學，進行物質研究之人，根據我對原子的研究，我可以告訴你:所謂的物質並不存在!所有物質的源起與存在，僅是一股力量所致，這股力量使原子粒子聚集在一起，產生震動，使這個最微小的原子星系得以成形……我們必須假設在力量之後，存在著一個具有意識與智慧的心智。這個心智就是一切萬物的母體。」普朗克所指的母體, 就是那片純意識場。 我們的母體究竟是怎樣運作的呢? 它怎樣為我們帶來奇蹟? 東方古代的聖賢早在幾千年前透過甚深的禪定已能夠目睹本體的面貌，並在經典中描述了出來。例如: 佛教法相宗的典書籍<<大方廣佛華嚴經>>就描述本體是一張非常美麗的無量之網:「宮殿網珠，如是交映，重重映現，隱映互彰，重重無盡。」想像萬事萬物包括我們每一個人本身互相連結，成為網上每一個點，就如小水晶一樣，發出反映了本體無量之網的訊息，每一粒水晶也都反映出其他水晶的光芒，這張網如是朝著無盡虛空四方八面無限展開。這張網無時無刻都在震動著，每粒水晶每個當下都受到震動影響，在所有眾生之中，人類是唯一可以改變無量之網的震動頻率和方式的物種，其中最有效的方法就是透過靜坐。靜坐能夠幫助意識沉澱,進入本體纯意識場的精微的次元，從而發揮它的潛在影响能力。 剛開始靜坐的時候，你裡面會出現很多雜亂的思維妄念，也許會想著下一頓飯弄什麼菜、回憶起你的仇人向你做過的事、甚至電影出現過的片段……這些思維並不是連續不斷的，它們都具有無常的特點，必須經過「生、住、異、滅」的過程。在一個思維消失之後，下一個思維生起之前，你裡面會出現一個沒有思維的真空時間，這個狹縫就是通往本體的秘密通道。隨著你的靜坐經驗增多，這個狹蓬出現的時間會延長，直到那麼一天，你會發現靜坐的時候沒有任何念頭出現，內心變得全然的寂靜，這時候你便與本體合一了，那裡就是能夠變現萬事萬物的純意識場，那裡沒有時間、沒有空間，亦即是量子物理學說的非地區性領域(non-local domain)，抓緊這個機會，向本體說出你的意圖，或觀想成功的景象，你便開始從自身的水晶發出新的脈衝，整張無量之網便會在你的牽引帶動下改變了震動的方式，經過本體的自我組織之後，這張網便會向你反射相應的頻率，就好像你把一顆石子擲進水池中，生起的漣漪反射過來一樣,出現的就是物質世界所謂的奇蹟或同步性事件。它們可以是一些使你意想不到的巧合, 或者突然冒出來的創意, 或者一種你無法解釋的直覺, 或者從夢境得到某方面的啟示…要使這種彰顯過程發生最大的作用，你必須在純意識場點起火焰, 那就是輸入強烈的情緒，這是發出改變無量之網震動的最強指令。 著名阿拉伯醫生、哲學家、科學家，阿維森納(980 – 1033)已經發現這個秘密。他曾經說:「人類的靈魂有某種可以改變事物的力量……特別是當她的愛(love) 和恨(hate)的情緒變得強烈的時候。因此，當一個人的靈魂充滿了熱情(passion)，實驗能夠証明他能夠根據期望的方向神奇地改變事物……」… 了解更多
Posted on August 14, 2014 by admin
eNewsletter issue 50 – 如何透過本體彰顯富足幸福人生(二)-大福報種子種植法則
當代人類困境與出路(十三) 如何透過本體彰顯富足幸福的人生(二) – 大福報種子種植法則 心念能夠改變物質是人類精神意識與物質世界之間深層關係的重大發現。每個人的命運，即是物質世界所經歷的一切,包括人際關係、事業、健康、貧賤富貴……都只是自己的心念彰顯的結果。大部分際遇不如意的人都會容易抱怨命運或別人，甚至認同了受害者的身份而終生走不出自設的牢獄，可是他們亦不知道命運其實是自己無意識的反映，正所謂「命由己作,相由心生」就是這個道理。一個充滿了愛，慈悲與感謝的心，在本體量子場域會散發出和諧自然的頻率，這是與造化萬物的本體頻率相應的，它呈現出來的必然是幸福美滿的人生。相反，一個充滿了仇恨、抱怨、悲觀的心散發出來的是混亂頻率，這種心識彰顯出來的自然就是充滿了不幸與痛苦的人生。江本勝教授的水結晶實驗已經把生命的秘密客觀地證實出來。換言之，每一個人都再無法逃避承擔一手製造自己命運的責任。因此，要人生往更美好的方向發展的唯一辦法，就是修煉自己的心性，放棄對自我的認同，回歸本體意識，使自己的心識充滿愛、慈悲、感恩等自性本有的正面能量。這時候你的整個生命便與生命的源頭同步，在任何情況中都洋溢著幸福，命運只會變得愈來愈順暢。 前文我已指出當代人類普遍認同了與本體分裂的自我幻象，無時無刻都在用盡心計想著滿足自利的利益、控制別人、報復、佔別人便宜等違反自然的事，於是各種精神官能症、心理疾病紛紛出現，整個人類世界不知從何時開始已變成一座瘋人院，人們並不知道自己的意識一直被困死在僵化的模式中，起心動念都夾雜不潔淨的雜質，宇宙本體的能量亦因此無法透過他們的生命而流動。 我很想與你分享我是怎樣向這個方向修煉的，這些方法的確相當有效。我每天都會透過各種途徑留意身邊有哪些人需要幫助，特別是那些陷入極大困難的人，我會很主動去幫助他們。有一個寒冷的黃昏，我獨自走到旺角街頭，看見一位八十多歲滿頭白髪的老婆婆在不斷叩頭乞食，如潮水般熙來攘往的人在前面經過，可是竟然沒有任何人施捨給她。我找到了當天的目標人物，於是在錢包取了一張二十元紙幣，蹲了下來，並且很恭敬地用雙手把錢幣送給她。她抬起頭來，面上充滿歲月滄桑的皺紋，帶著既驚訝又興奮的表情與我對望，相信她很少遇過以這種形式給她的人吧。在那一剎那，我整個身心舒暢極了，內心充滿了感動，二十元可以買來這樣無比的快樂，其實真正要多謝的是我。 另外有一次，地點也是旺角的步行街，有一位曾經被大火燒毀了面容的中年男人在乞食，他的面已不能說是人類的面，因為只剩下一隻眼球和一堆無法形容的肌肉。他乞食的袋放在離他有5米遠的地方，袋邊放著一張他的照片，這是我看見他面部情況的原因，而他則在遠處低下頭來用白粉筆在地下寫上他悲慘的往事，相信他是不希望恐怖的面容嚇走路人吧。我感到他很可憐，放下了二十元之後便走了。可是當我進了地鐡站之後，內心深處突然有一把聲音對我說，我還沒有給他真正需要的東西，他需要的並不只是金錢，而是一份無懼的愛，我感到做得不足夠，於是掉頭，再次回頭截返，我這次在錢包取了100元錢幣，走到他身邊輕聲地告訴他:「我想給你100元。」他突然抬起了頭看著我，面容的確就如相片一樣，可是那刻我並不畏懼，他沒有說什麼只是不停搖動雙手向我表示感謝，我再次感受到無比的喜悅。 我每天都會把這些善行詳細地記錄在日記本中，在黃昏日落之後，我便會打開日記，重新回想過去每一次美好的回憶，這樣我的內心便會充滿愈來愈多愛的能量。有一天當我打開電郵的時候，發現有人發了一封電郵給我們學院，說要一次過訂購十多本我的著作; 另外，又收到上海某教育機構提出合作事宜; 一位幾年沒有見面的合作伙伴又再次來電想見面，那段時間詢問課程的電話又特別多。相信這些都是因為我改變了心識的頻率，影響了本體量子場的震動而彰顯出來的，類似的事件我在這麽多年來已經歷過很多次。 我們中國<<三國志>>有云:「勿以善小而不為，勿以惡小而為之」。這是一代梟雄劉備臨終前，叮囑兒子劉禪做人處世的名言。每一個心念和行為無論多麽微小，都同時存在反作用力，我以接近五十年的人生經歷證實這是千真萬確的事情，這也是牛頓發現的力學第二定律。因此，凡好事不要因小而不做，更不能因為不好的事小而去做，能以這種態度面對人生，命運又怎會不好呢? 然而，為什麼有些人布施，卻好像沒有出現什麼好的結果呢? 又為什麽會有好人會沒有好報的情況呢?這主要是以下四個原因: 第一，他們沒有用真心誠意去布施，就好像很多人隨隨便便地把硬幣「擲」在乞丐的碗中，或者老闆為了省時叫下屬開張支票寄去某慈善機構，或者假裝說服自己有愛心，實則是半不情願之下勉強照顧一些老弱的病患者，或者因怕煩才去幫助別人，這種種行為都只是自我欺騙本體的謊言。明朝袁了凡先生改變命運的經典著作<<了凡四訓>>有一個故事很能夠說明帶來大福報的秘訣: 有位家境清苦的女子，身上謹有兩文錢，拿來供養三寶，老和尚親自為她迴向。以後她發達做了王妃，帶著千金再到這個寺廟來供養三寶，老和尚叫他的徒弟為她迴向。她非常驚訝，向老和尚請教。 老和尚說:「過去你供養兩文錢是出自真心，那個功德大，我不親自為你迴向，對不起妳;現在妳帶的金錢雖然多，妳的心沒有以前那樣真誠，所以布施的錢雖多，福報很小，我的徒弟給你迴向就夠了。」 本體是有眼的，正所謂「人在做，天在看」，唯有拿出真誠的愛心行動，你的心識才會充滿愛的能量。在愛的能量帶動下，奇蹟才能自然地出現。佛經有云:「親手布施，誠誠懇懇」，這是種下大福報種子的唯一方法。 第二，他們執著了有求的心去布施。佛陀在<<金剛經>>中說:「若菩薩不住相布施，其福德不可思量。」不住相布施的意思就是不去執著我會有什麼回報。自我的執著會阻礙了宇宙能量的流動，一個執著了有求的心總是想著自己的得失，心靈無法祥和平靜，這等於在無限虛空的本體設下了無形的圍牆，把自身與本體隔絕。用氣功的說法，自身的氣封閉了，無法與本體的氣進行交換，奇蹟便無法出現。我執愈重，封閉愈嚴重，氣愈無法流通 。因此，我們必須淨化不符合自然的心識，以平等心把對方看作自己，懷著最大的真心誠意幫助對方，不執著任何回報，心就有如虛空的廣大無邊一樣，這樣福報反而會自然地出現。 第三，你幫助了的那個人，正是你在過去久遠時空的債主，他是來向你討債的(或者用較正面的角度看，本體給予你一個機會消除業障。) 2006年11月20日，南京徐老太在街上因趕車而摔倒，路人大多不顧而去。有一青年叫彭宇，他主動上前攙扶，把她送到醫院，還給了她兩百元醫藥費。可是徐老太因為那一次摔倒引發骨折，花掉了十多萬元醫治。邪迷心起，她在幾個月後競然把彭宇告上法庭，說是他把自己撞倒了，要求彭宇負擔醫藥費。 2007年9月，南京市法院判決的結果是：彭宇需負擔徐老太4萬多的費用，法官的判詞竟然是：「彭宇送徐老太上醫院的行為純屬作賊心虛，不是你撞的，你為什麼要送？」。法官認為根據「常理」，如果彭宇對老太太的摔倒沒有責任的話，他是肯定不會幫她的! 類似這種不合人情邏輯的事很多人都有遇過，如果只看表面，那麽世界並無任何公理可言，人類也不需要再生存下去。可是我們看事情不能只看表面，佛陀在<<金剛經>>中說:「凡所有相皆是虛妄。」世界一切現象都只是更深實相的呈現結果。廣東佛山一名兩歲女童先後被兩車輾過，不單司機不顧而去，期間有18名途人經過亦無動於衷，直到一名拾荒婦人發現，才將她救起。為什麼同樣是幫人， 這位拾荒婦被社會大眾稱讚? 顯然彭宇的遭遇只是命中隱藏了的負面業債在時空因緣具足的情况下自然地需要償還而已。每一個行為必定存在一個反作用力，種了怎樣的因，便要面對怎樣的果。如果把這點想通了，當我們遇到不合理的事情就不致抱怨任何人，倒生起一顆歡喜心如是地接受，那麼業障也清理了。 第四，有些放不下過去的人在布施之後，又經常無意識地想起過去那些恩怨情仇或製造新的怨恨，結果充滿正面的能量的心識又再次被負面的震動污染，這樣心識便無法正面地影響整體量子場的震動，布施的效果便形同虛設。這就好比我們賺了錢，卻把它放在一個有缺口的袋裏，錢財都因此漏走了，這不是很可惜嗎?又或者好像你正想開動車子，當你的右腳踏著油門的時候，車子剛開始起動，可是你卻用左腳踏著剎車器，這樣車子又怎可能順暢地行走呢?為什麼我們人類總是這樣矛盾的呢? 每個人的心識深處(亦即是本體的量子場域，non-local domain)，藏著無量的業力種子(karma seeds) ，用量子物理學的術語就是波函數(wave function) Ψ，其中有很多是帶有負面能量和訊息的(Ψ-): 例如過去與某人發生衝突，而留下的回憶和怨恨，或者做了不該做的事而埋藏著恐懼的情緒，或者對別人擁有的名譽地位產生嫉妒心，又或者牢牢地執著了某個情欲的對象等。無論這些負面種子是屬於那一種性質，它們都存在一共同點，就是在過去無量時空認同了愚痴無明的自我意識而製造出來的。 這些種子平時隱藏在意識場中，佛法把這個場稱為「藏識」或「阿賴耶識 (ālaya)」是貯藏倉庫的意思。種子其實是一種潛在能量 (波函數Ψ-potential energy)，當本體中的因緣訊息具足的時候，例如看見電視充滿暴力的鏡頭，或聽到別人一句極不禮貌的說話，Ψ的量子狀態便會被改變而顯化成為頭腦中的回憶和各種負面情緒(頭腦中關於回憶的神經脈衝是屬於具有時空向度的local… 了解更多
Posted on August 13, 2014 by admin
eNewsletter issue 49 – 如何透過本體彰顯富足幸福人生(一)
當代人類困境與出路(十二) 如何透過本體彰顯富足幸福的人生(一) 過去的章節我描述了存在的巨巢 – 本體、靈魂、心智三個層面的關係, 現在我會繼續為你揭示最後兩個我們能夠在有形世界看見的層面 – 生命(life)和物質(matter) 的存在本質, 以及它們與前三個看不見的層面的關係。我可是要指出這些關係並不是形而學上的抽象概念, 而是萬事萬物得以顯現在我們熟悉的物質世界背後的終極原因, 而且它們是有實際用途的。我正在與你分享的文字內容起著加強你意識場中的訊息的作用, 當你徹底地了解這些隱而不見的深奧關係, 並無論是有意識或無意識地應用到生命中去, 你便能夠透過宇宙法則與本體共舞(dance with the universe), 從而以最自然的方式彰顯一個富足幸福的人生, 本體愛的能量注滿和滲透到你生命的每一個層面, 你身邊的家人、社區, 甚致整個世界也會連帶蒙受祝福。 人類在地球出現了約200萬年, 可是科技卻在這兩個世紀以幾何級數的速度發展, 把人類極速地推向了現代文明。我最近從報章得悉, 美國華盛頓大學科學家現正研發類似電影《未來戰士》式隱形眼鏡，已獲初步成功。日後人們光是戴着這類鏡片，便能上網、閱讀電郵、小說，觀看電視節目、玩遊戲機……還可提供身體的醫療訊息, 如果推出市面, 相信現在大熱的iphone也可能被視作落伍。我想指出的是, 科技雖然在高速發展, 可是人類的意識在好幾個世紀以前已停止了發展, 很多人仍然對生命及存在的本質停留在認同以自我為本的頭腦、二元對立、邏輯線性的機械觀等不如實及過時的幻象中。我不會告訴你先進的科技是人類的福氣, 剛好相反, 這可以是一種咀咒, 科技與意識的水平處在兩個極端是很危險的情況, 因為還沒有覺醒的意識很容易會利用科技滿足自私的目的, 或者胡亂地使用它, 結果當然是傷害了周遭的人甚致整個世界, 這就好像一個小孩拿著鋒利的刀一樣。… 了解更多
Posted on August 12, 2014 by admin
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